Σήμερον τα Φώτα και ο φωτισμός
και χαρά μεγάλη στον Κύριο.
Σήμερον η Κυρά μας η Παναγιά .......
Δογματικώς η βάπτιση του Ιησού έχει υψίστη σημασία ως συμβολίζουσα την παλιγγενεσία του ανθρώπου.Γι΄ αυτό μέχρι τον 4ον αιλωνα οι Χριστιανοί γιόρταζαν ως αρχή του έτους όχι την 1η Ιανουαρίου αλλά την 6η Ιανουαρίου .
Τα Θεοφάνια ,η αλλιώς εορτή των Φώτων είναι και κατά την αντίληψη του λαού << μεγάλη γιορτή , θεότρομη >>
Πιστεύουν ότι :
- Ανοίγουν οι ουρανοί κι ότι ζητήσης γίνεται
- η θάλασσα γίνεται γλυκειά και πίνεται
- των Φώτων βαφτίζονται οι άνεμοι κι όποιος άνεμος τύχη να φυσάσει τότε , ημερώνει ή αυτός θα φυσάσει όλο το χρόνο
- τα βόδια μιλούν στο στάβλο
Ο α γ ι α σ μ ό ς τ ω ν υ δ ά τ ω ν γίνεται την παραμονή των Θεοφανίων στην εκκλησία και λέγεται <<πρωτάγιαση ή φώτιση >>. Μετά ο παπάς με το Σταυρό και την πρωτάγιαση πηγαίνει από σπίτι σε σπίτι και αγιάζει ή φωτίζει , ραντίζει με ένα κλωνάρι βασιλικού όλους τους χώρους του σπιτιού , ακόμη ρίχνουν πρωτάγιαση και στα κτήματα και στις βρύσες για να διώξουν τους Καλικάντζαρους .
ΜΕΡΙΚΆ ΈΘΙΜΑ ΤΩΝ ΘΕΟΦΑΝΙΩΝ
Στην Σύρνη
" το κορίτσι που ήθελε να παντρευτεί μέσα στο χρό , φυτεύει ένα βασιλικό το Μάη κι εφρόντιζε να τον διατηρήσει μέχρι τα Φώτα , που έρχονται οι παπάδες κι αγιάζουν . Τότε έκοβε μια φούντα από το βασιλικό της την έδινε στον παπά κι έπαιρνε αυτλην που κρατούσε αυτός και τη φύλαγε στα εικονίσματα . Αν το κατάφερνε , θα παντρευόντανε εκείνο το χρόνο."
Στου Γαλανάδες Νάξου
" την ημέρα των Φώτων η νοικοκυρά κάθε σπιτιού , που επισκέπτεται ο παπάς , παίρνει ολίγον γέννημα από το δισάκι του παπά ,για κλώσσήσουν οι κότες ."
Στο Κατσιδόνι της Κρήτης
" την παραμονή των Φώτων ψήνουνε τα παλληκάρια για τα βούγια , δηλ. μείγμα από αρακά , κουκιά ροβίθια , σιτάρι και από όλα τα όσπρια και τα δίνουν στα βούγια να τα φάνε . Το πρωί έπαιρναν απότα πολυσπόρια αυτά και ενώ τα σκορ΄ούσςνε στο δώμα , έλεγαν : Φάτε πουλιά κι ασκορδαμοί , μη φάτε τη σπορά μου "
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου